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蘇作紅木家具

行業新聞

蘇州紅木家具傳承中華傳統文明

發布日期:2019-07-17

多年來,傳承中華傳統文明的蘇州紅木家具,一向被許多業內人士看好,蘇州紅木家具不只人氣、需求量都有大幅上漲,而且消費集體也漸趨年輕化,跟著紅木原材料稀缺程度加快,越來越多的年輕人也對其被賦予的傳統文明越來越認同。 

潘海英,泓文博雅藝術館創始人和現任館長。她1992年步入蘇州紅木家具市場,于1997年創立蘇州紅木家具品牌“友聯紅木”。從她進入蘇州紅木家具市場領域后,便與傳承傳統文明結下了深沉之源。她以為紅木藝術不只彰顯了我國美學的風貌,還散發著我國哲學的光輝, 

泓文博雅藝術館館長潘海英 

“天人合一”思想 

優異的蘇州紅木家具規劃師一定是對傳統文明和哲學思想有著深入感悟的,“天人合一”的哲學思想對蘇州紅木家具規劃理念影響深遠。反映在蘇州紅木家具制作上,便是惜材而用,對優質紅木及其紋路的運用尋求極致,而且展現出木材質地堅硬、肌理高雅、色澤宜神的天然之美。如黃花梨,歷來都以紋路清晰華美為貴,工匠在選料時,也會把最美觀的斑紋用在顯眼的部位,以表達對大天然鬼斧神工的敬畏和贊美。 

“氣”的哲學 

我國哲學是氣的哲學,因而以為事物也如氣息是流動而非停止的,萬物均有生機和精力。蘇州紅木家具的氣韻首要通過用材、造型、線腳,以及雕琢、鑲嵌、攢斗等工藝塑造,明式家具的十六“品”,如簡練、憨厚、凝重、沉穆等,既是明式家具的獨有氣質,也早已成為人們鑒賞明式家具的重要原則。 

“天圓地方”文明 

紅木文明中常說到的“天圓地方”,其實便是陰陽、五行學說的一種體現。以天圓地方為理念規劃的蘇州紅木家具,比例標準嚴謹,線條方中有圓,圓中見方,糅合不偏不倚體現出對稱、平衡、安穩的美感,展現出流暢、大氣之美。圈椅造型為上圓下方,外圓內方,暗合我國傳統文明中的乾坤之說。乾為天為圓,坤為地為方。外圓內方則是我國傳統文明中所崇尚的一種道德,雖在處事上有所圓滑,但卻在內在上有所堅持。 

“吉利”涵義 

傳統的蘇州紅木家具色彩厚重但不顯煩悶,華美而不艷俗,但規劃師們卻在家具上雕飾了很多的吉利圖案,這些精巧的圖案不只起到了很好的裝修點綴作用,而且為家具增添了幾分祝愿吉利的涵義,滿足了人們的精力需求。包含植物、器物、山水、神獸等,應用在背板、支架等小細節上,反映了人們對吉利、幸福生活的神往。衣櫥上雕琢的喜鵲和梅花,涵義著“喜上眉梢”。牡丹紋、竹紋、祥云紋等在蘇州紅木家具上的很多應用,也都有著吉利的意味在里面。 

博大精深的我國哲學賦予了蘇州紅木家具與眾不同的美感、品質,甚至在蘇州紅木家具的功能、紋飾規劃,擺放等方面也有深入的影響,感興趣的朋友可以到泓文博雅紅木館近距離的體會我國哲學的奧妙。

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